夢的筆記本

 

替葵花姊妹解夢，到底鞋子要送給誰？

日期:2019七月二十五日

源起:葵花姐妹是我長期的代禱同伴，有一次禱告的時侯說起她當週印象相當深刻的一個夢。我便讓她講給我聽。

夢境: 我兒子有許多雙托鞋，有些品質特別好是皮做的，是我常常趁著大減價的時侯買回來的。有一次我在考慮這麼多雙鞋，是不是送一些出去? 心裡便有打算。後來我打算送給某人，我二姐就有意見，怎麼不送妳二姐夫呢? 我就給我二姐解釋我的考量，我二姐又不贊同，說那也應該送給誰啊。

夢境結束。

我聽了這個夢，一時間沒有什麼想法，就說，嗯，我就禱告看看，若是神有指示和帶領，我再告訴妳。我倒是想起來我之前曾經做過關於鞋子的夢境，在那個夢中，鞋子指的是一種位份、一種身份、一種權柄，一種呼召。突然之間我明白過來了，我問她:”妳現在的靈修事工的下一位接奉的侍奉者，是妳決定，還是由同工會等等別人決定? ”

她回答:”是由我來決定的。”

我就說: 我感覺這個夢可能要講的意思是: 鞋子既然是妳的，也就是歸屬權的意思。現在是妳來侍奉，既然下一棒是由妳來決定，那也是妳的事，不是別人的事，由不得別人七嘴八舌給意見，這最終不關他們的事，也不是他們的權柄。妳只要考慮清楚了，能夠向神交得了帳就行了。別人的意見，聽聽就好，這不是他們的權，不要由得他們來擺佈。我不一定是對的，妳自已參考看看吧。

第二天我在靈修的時侯，突然有感動經文的出處，也就是路得記當中，波阿斯和那最親的表親，脫下鞋子，轉換權柄的經文出處。也許，這算是一種印證吧?就要由她自已來查驗了。令我印象深刻的是，在我回想起這段經文的時侯，也是在我自已的靈修當天的進度差不多結束的時侯，那時我的腦子並沒有在想前一天葵花的夢，經文就是這麼自然地浮在我的腦海當中。這樣的事，發生過好幾次，很熟悉。

1. 「從前，在以色列中要定奪甚麼事，或贖回，或交易，這人就脫鞋給那人。以色列人都以此為證據。那人對波阿斯說：「你自己買吧！」於是將鞋脫下來了。」路得記 4:7-8 。【得四7】「從前以色列中要定奪甚麼事，或贖回，或交易，這人就脫鞋給那人，以色列人都以此為證據。」

         脫鞋（給別人），象徵把買贖的權利交給波阿斯。――《路得記雷氏研讀本》

     “脫鞋”為證有同今天簽字作證一般。把鞋交出，表示放棄權利，讓給對方。――《啟導本聖經路得記註釋》

         這裡所提及的脫鞋習慣與申25:7-9不同，後者是寡婦對不肯盡為弟之責的人一種鄙視的行動，前者則表示脫鞋者自願將擁有權放棄，轉交給別人。――《串珠聖經注釋》

         這人就脫鞋給那人: 脫鞋的行為原是為了污辱對方。被拒絕繼代結婚的未亡人當著長老的面,到那人跟前,脫他的鞋,並吐唾沫在他臉上(申25:9)。然而,在本節此行為則象徵放棄或轉讓對土地的所有權。因此,這可以說是以色列的習俗隨著時間的流逝而轉變的例子。本節的“定奪”是法定用語,表示效力的穩固性。――《聖經精讀本──路得記註解》

【得四7~8　脫鞋】涼鞋是古代近東通用的鞋類，但也是具有象徵意義的衣物之一；于寡婦及其合法監護人尤然。原因是土地買賣所根據的，是人一小時、一日、一星期，或一個月能走的三角形地帶（王上二十一16～17）。

1. 　　土地是以三角形勘測，然後以作為界標的粗石作為測量基準（申十九14）。由於他們用鞋來行走，鞋子遂成為可動地契。寡婦脫下監護人的鞋子（得四7），就等於是剝奪這人管理她家族地產的權力。按照努斯文獻，土地轉讓包括以新地主之腳取代舊地主之腳的步驟。──華爾頓《舊約聖經背景注釋》

   

『葵花姊妹見證：事奉網路靈修的心得和學習』

 

葵花姊妹在溫哥華加拿大溫哥華的聖道堂，在神的帶領之下接下了同工團契網路靈修事工的責任。上帝是透過什麼樣的情況感動她的？她是怎麼樣一路求印證在掙扎還有猶豫當中順服神的？葵花姊妹在這個過程中有什麼學習和體會？每日靈修的網路事工有什麼樣的特色和難處、有什麼樣的挑戰？精彩的見證絕對不可錯過。